17 да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит:
18 Се, Отрок Мой, Которого Я избрал, Возлюбленный Мой, Которому благоволит душа Моя. Положу дух Мой на Него, и возвестит народам суд;
19 не воспрекословит, не возопиет, и никто не услышит на улицах голоса Его;
20 трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит, доколе не доставит суду победы;
21 и на имя Его будут уповать народы.
(Матф.12:17-21)
В этих главах мы видим Иисуса Христа, окруженного противниками со всех сторон, постоянно желающими убить Его. Во истину Он испытывал колоссальное давление на Себе, но шел, исполняя Своё дело.
Его последователи еще не понимали до конца, что Он делает. Куда бы Иисус ни направился, люди приходили к Нему за исцелением, за чудесами. Они хотели, чтобы Он давал им все, в чем они нуждаются.
В то же время число противников Христа росло, среди них был и сам царь Ирод. Влиятельные религиозные группы раздували проблемы, строили козни, нашептывали, что Иисус был сговоре с дьяволом.
Но Христос продолжал идти своим путем, исполняя Свою предначертанную миссию на земле. Цитата, которую употребляет Матфей для подведения итогов работы Иисуса взята из Ис. 42,1-4.
И, хотя первоначально, в ближней перспективе это слово могло быть адресовано к Израилю, или к Его остатку, или к Исаии, или же к царю Киру, то в дальней перспективе, исполнение пророчества, несомненно, осуществилось в Иисусе Христе.
В дальней перспективе оно говорило об Иисусе Христе, о том, как Он будет исполнять Своё дело – будучи Господин этого мира и Мессия.
Во-первых, как говорит пророчество - Он возвестит народам суд. Это говорит о том Иисус пришел, чтобы принести народам справедливость.
Греки определяли справедливость так: воздавать должное Богу и людям. И Иисус ясно показал, Своим примером и учением, как они должны вести себя по отношению к Богу и к людям.
Во-вторых, Он это все делал кротко и спокойно, без шума и показухи.
19 не воспрекословит, не возопиет, и никто не услышит на улицах голоса Его;
В греческом переводе, вместо возопиет употреблено слово, которое употребляется для обозначения лая собаки, карканья ворона, крика пьяного, рева недовольной театральной публики. В Иисусе же мы видим спокойствие Того, Кто хочет победить любовью, а не силой или словесной бранью.
И в этом мы можем просмотреть Его любовь к людям, так как если бы Он всё это делал с огромным шумом, или после Своих чудес и исцелений, даже просто намекал кто есть враги Божии, это могло бы вызвать раздражение самого народа, Римлян, фарисеев и религиозной верхушки, и привести к волнению Его народа и к кровопролитию.
Кстати, многим из нас также нужно кротко и спокойно научится нести Евангелие, и в этом нужна мудрость, внутри наших семей, и государства, иногда наше неразумие в этом приводит к проблемам.
а во-вторых, это пророчество говорило о том:
(2) Что Он будет совершать дело Свое, не прибегая к строгости и суровости, ст. 20. Он трости надломленной не переломит:
1. Посмотрите, как часто фарисеи докучали Его, хотели даже убить, как часто они проявляли к нему свой гнев и лицемерие, и вообще всем своим образом жизни они злили Его.
· Он мог бы уничтожить этих фарисеев так же легко, как переламывается уже надломленный тростник,
· И заставить их замолчать так же быстро, как угашается курящийся лен, но Он не хотел этого делать до судного дня.
39 И, встав, Он запретил ветру и сказал морю: умолкни, перестань. И ветер утих, и сделалась великая тишина.
41 И убоялись страхом великим и говорили между собою: кто же Сей, что и ветер, и море повинуются Ему? (Мар.4:39-41)
Посмотрите какая у Него была власть и сила, но Он сдерживал её.
2. Также мы видим, как часто Его же ученики докучали и раздражали Его, своим неверием, корыстью и гордостью. Они были такие слабые и несовершенные, казалось бы, ни к чему не годные.
· Но и к ним наш Господь проявлял великое долготерпение и милосердие. И более того, Он им даже омывал ноги, и даже предателям – Иуде и Петру.
Дорогие мои братья и сёстры, и к нам, детям Своим, Он каждый день проявляет особую нежность, долготерпение, и конечно же Он хочет нас победить прежде всего любовью.
Подумайте сами, каждый день нам дарован, для того чтобы мы его прожили достойно, правильно, служа Господу, служа людям, делая какие-либо дела для Него. – И это и есть - Справедливость Божия.
Конечно же многие из нас, настроены, на этот лад почтения нашего Бога, так как все мы с вами Его дети, призванные Христиане.
Но трудности, искушения, различные раздражения и неожиданные неприятности, часто перечеркивают все наши добродетели.
С одной стороны, мы чувствуем, что мы дети Божии, а с другой стороны жизнь ставит нас в положения детей мира сего, детей греха. И мы возопием Господу сражаясь за этот день, но часто падаем.
Порой мы просто сгибаемся под искушением и тягостями дня, сдаемся на произвол своей плоти и этого мира, а потом разочаровываемся в себе, в своей вере и в силе Божьей.
И сколько бы мы с вами лет не верили во Христа, часто мы подобны трости надломленной и дымящемуся льну.
Наша христианская жизнь, чаще всего, подобна надломленной трости, а наши дела и служения чаще подобны - курящемуся льну, фитилю свечки, который еле дымит и вот-вот погаснет.
И поэтому мы имея нашу плотскую природа и искаженный ум:
Часто ждём, ну все теперь Господь нас погубит, теперь Он закроет от нас все Свои благословения. Теперь только суд и наказания ждут нас, в этом мире.
Но на самом деле, наш Господь Иисус с великим состраданием относится к нам. Он не угашает наш дух, тем более не отвергает и не изгоняет нас; как сказал один Богослов:
Надломленный тростник Он не переламывает до конца и не топчет его ногами, но поддерживает, укрепляет, делает его крепким, как кедр или цветущая пальма.
Зажженную свечу, хотя она вначале только дымит, а не горит, Он не затушит, но воспламенит ее.
Писание говорит, что: наш Господь Иисус очень снисходителен к тем, кто имеет истинную благодать, хотя и немощен в ней, Ис. 40:11.
11 Как пастырь Он будет пасти стадо Свое; агнцев будет брать на руки и носить на груди Своей, и водить дойных. (Ис.40:10,11)
Мы часто представляем эту картину через призму детских рисунков: тихий зелёный луг, белоснежная овечка и чистый, спокойный образ Христа. Но реальность пастырского труда гораздо глубже и, если сказать честно, намного тяжелее.
Овца, о которой говорит Писание, — это не ухоженное и чистое животное с картинки. Это овца, которая могла заблудиться, сорваться в яму, увязнуть в грязи. Пытаясь выбраться, она мечется, опорожняется, ещё больше пачкается, может быть изранена, испугана и обессилена. И в этом состоянии пастырь берёт её на руки.
Это не просто акт нежности — это акт жертвенной любви. Пастырь поднимает на плечи не чистое животное, а грязное, испачканное, неприятно пахнущее. Он несёт её, несмотря на весь её внешний вид и состояние, также пачкаясь, прижимает к себе, очищает, успокаивает и возвращает в стадо.
Таков и Христос. Он не ждёт, пока человек станет «чистым», чтобы приблизиться к нему. Он приходит именно в тот момент, когда человек упал, запутался, испачкался грехом и не может выбраться сам. И именно тогда Он берёт его на руки.
Этот образ — не о внешней красоте, а о глубине милости, которая не боится нашей слабости и грязи, но покрывает её любовью.
Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию. (2Петр.3:9)
Поэтому дорогие мои братья и сестры, зная такое милостивое отношение Его к нам.
· Не будем пренебрегать Им, не будем испытывать Его,
· И даже если мы упали, встанем, восстановимся, и будет жить дальше жить для Него.
Прося силы у Него, прося ясных целей для своей жизни, прося блага, для того чтобы с силой продолжать служить Ему.
И также видя, как Он относится к нам, будем проявлять милость также и к нашим братьям и сёстрам. Ибо суд без милости не оказавшему милости; милость превозносится над судом. (Иак.2:13)
Мы люди, и даже христиане, бываем очень злыми по отношению к нашим близким, если бы наш Бог был таким же, мы бы все жили только в проклятии, но Он другого духа. Посмотрите однажды даже Его ученики хотели спалить всю деревню, только за то, что те не приняли Христа: 55 Но Он, обратившись к ним, запретил им и сказал: не знаете, какого вы духа;56 ибо Сын Человеческий пришел не губить души человеческие, а спасать. И пошли в другое селение. (Лук.9:55,56)
Так и мы дорогие мои братья и сёстры, давайте зная Его огромную милость и любовь к нам, отдаться этому потоку милости.
А также наберитесь огромным терпением проявляя милость к своим братьям и сёстрам, мы же не ангелы, а люди, ещё и грешные, поэтому нам свойственно ошибаться и падать.
И все мы нуждаемся в Божьей милости к нам, и нам так хочется, чтобы и люди были милостивы к нам, и наш Бог первый Кто проявил милость к нам, так и вы, будьте милостивы к другим!
